汉服的复兴
的来说响应者不多，甚至有一部分人还产生了抵触心理，这与汉服复兴者的思维方式有密切的关系。
本来就只是一种服装风格，因为政治的原因而断代，现在我们想重新找回来，如此而已。非
把什么“几千年文化”“礼仪”“气节”等沉重的包袱一起抖出来，就会让人感觉喘不
气来而从心底里抵制。
如
你想让人接受某地食品风格，你只需要做出来让他吃就行了。如果他吃得感觉味道好，就会喜欢，
而自觉去了解这种食品背后所包涵的文化信息。就象我对 蛋糕西点的接受，原来在乡下，每次给老人或病人送礼，送得
多的就是蛋糕，所以我非常不喜欢吃蛋糕。后来看英美电视剧看多了，才
道西方人以蛋糕为
食， 品种非常繁多。于是我常去街上买各种蛋糕、面包、西点，并有意关心它们的制作材料、制作过程，从心底里接受了这一西方风格的食品。
再如服装裁剪，在缤纷论坛
创之前，或者说在L_ton的服装裁剪课开课之前，裁剪都一直是一门跟化
、物理一样让人感觉既高深又枯燥的严肃学科，以至于大家虽 然非常想自己做衣服却根本不敢下手，只习惯伸手向人讨纸样或在淘宝买纸样。我的裁剪课从来不会把“裁剪数据要精准”“裁剪大师都是专业人才”“线条要画得 美观圆顺”等行业普遍要求对新手提，而是以很轻松的方式让新手感觉到画一个衣服裁剪图就是几分钟的事，画错了也没关系，画得不标准也可以大大方方拿出来让 专业人士指正。所以短短几年间，大量缤纷会员学会了看裁剪图、画裁剪图，且做衣服的水平日渐提高。
衣食住行都是生活中的普通事，也许可能用“文化”二字来形容，但真不需要搞那么严肃。而且“文化”两个字本来就是社会生活的智慧汇总的意思，并不是什么了不起的
西。比如大家东家长西家短闲扯淡，是非常下里巴人的事。但是把这些家长里短写成文字就变成了小说，就是正儿八经的“文化”内容了。同样，日常穿着的衣服、吃的食品，所传达的信息包括习惯、风格、制作材料、制作工艺等合起来组成了“文化”。那么在汉服来说，穿在身上是最主要的职能，穿的人多了，就有了系统的汉服风格、汉服制作技术、汉服话题，这才形成了“汉服文化”。但是现在很多汉服复兴者把生活与文化两者的关系搞反了，以为先按某种规则制定出一 套“文化”然后再在这套文化的框架下按规矩过日子才是正确的－－实际上这是大错而
错的，整个人类文
都没这个搞法。都没有自然而然的生活，哪里来的文化？人造的所谓文化又哪里能生存下去？
所以，不要动不动把“文化”标榜出来，更不要把穿不穿汉服与“爱国”“强国”之类的政府口号关联在一起，别把本来美丽好玩生命
旺盛的汉服戴上那么沉重的十字架，让人不得不敬而远之。让汉服就做“衣服”本身吧，让人穿、让人裁剪缝制、让人设计改良、让人批评指正、让人追捧宣扬，无论怎样都好。
如当初旗袍被规定为必须如何如何，一定不会有现代款式多样、附加文化产品层出不穷的繁华景象。
