一些“汉服”的提倡者总是把汉服政治化，把汉服复兴与“民族复兴”、“国家富强”捆绑在一起，某些汉服爱好者执念于“天朝上国”“华夏中心”的价值 观念，还进一步要求将汉服定为“国服”，这是很不合适的。中国还有其他五十多个民族，他们都有自己的民族服装，要是汉服成了国服，难道他们也要穿汉服？
衣 服本来只是穿着的。汉服历来按人的不同等级有严格的规定，帝王贵族的汉服与平民的汉服是不同的。现在大家以西方服装为主，休闲流行，但汉服复兴者们提倡的 汉服却是以华丽的帝王贵族服装为主体，提出“华夏复兴，衣冠先行”，“恢复华夏服饰 重建衣冠上国”，“重建民族自尊、寻回民族自豪、复兴华夏文化、重塑中华文明，就是我们参与汉服运动的初衷”。主张将“汉服”定为“国服”，而“国服是一 个国家的外在象征和代表，就像我们的黑头发、黄皮肤一样，是我们民族的标志。国服的确立，也意味着民族自信和自尊的确立。”
于是，服装问题 重新上升到“爱国”“民族复兴”的道德、政治高度，在这种话语的隐喻中，不穿汉服、对汉服没兴趣、对汉服批判接受者就成了“不爱国”、“反汉服”、不参与 “民族复兴”的道德、政治劣势。经常有一些汉服社区讨论中，只要有人说具体某件汉服有问题或不好看，立刻遭来一大帮人群殴，说他“反汉服”，让人感觉寒意 森森。
千百年来，中国人付出了惨重的代价，才逐渐摆脱了“服饰政治化”观念，服饰成为个性表达、选择的最好形式之一。今天，恢复汉 服可以，但不应该否定人本身的个性、爱好，让宽衣博带、长裾雅步的汉服与西装、中山装、短裙牛仔、中国其他民族服饰等各色服装纷然杂陈、供人平等选择，才 是社会进步的标志之一。
最讨厌动不动说什么“爱国”－－汉服当初被清朝野蛮的毁灭了，今天要恢复是有道理的，也是有人响应的。但要把汉服弄成国服什么的，就太
火了，想想中国除了汉族，还有五十多个民族呢－－如
把藏服或苗服做为国服如何？
意。其实，“汉服“这一称呼也有待商榷。因
不同朝代的服装都融入了其他少数民族的影响。我认为，称其为“古人服“ 或“祖先服”更确切。
嗯嗯 很中肯现在不
上汉网就是因
某些气氛太不对味了
很多对历史、社会一无所
，而且找工作又不顺的脑残
喜欢叫嚣“爱国”，不然他自己都觉得自己是堆垃圾，还是叫一叫爱国，精神有寄托点。
现你
，人身自由，穿什么衣服都好。
替一个朋友发些评论：
汉族是个赤裸的
族，抛弃了祖宗穿了几千年的衣服，而且相当一部分人还把这种赤裸作为无
者无畏的自豪，看看世界上那个民族像汉族这样排斥自己的民族服装？？一个喜欢赤裸的民族给人的感觉就是野蛮和愚昧的，而那几个看不起汉服的，继续野蛮和愚昧吧，汉族因为有你们所以被瞧不起，被无情计划
现在生活节奏这么快，很多以前的服装款式制作不便，穿着复杂，活动不便，退出历史是必然的。即使要穿，也只能在
殊场合。存在或者消亡，只能是时代的选择，人
的选择，不是喊两句口号就能解决的。
我还蛮钟情汉服的，不
改良成现在能穿的衣服就更好了
说得还是很对的。不喜欢什么东西都上纲上线。
赞成上面某楼的说法，作民族服装还是可以的。
服饰是一种趣味，可以有地域和民族
色，兼容并包才是比较理性态度。
不应该事事都上升到爱国层面，过于煽乎的情绪一般正说明自卑，我们最强盛的朝代，唐朝，反而是最愿意接受吸取外来文化的时候，因为有足够底气。
大家可以折中一些嘛，设计制做服装的时候不要一味儿西化，尽可能用一些我们中国服装的元素，比如大襟，盘扣，镶边，刺绣等，整体还是要以舒适、得体为
。
有族情结是可以的，但是硬要把衣服和爱国绑在一起，好像就不太美了。
喜欢汉服，不 喜欢把衣服政治
，希望多
改良汉服适合现在穿的啊!
